“实事求是”这一成语，其出处可追溯至东汉班固所著的《汉书·河间献王传》，文中提到汉朝景帝刘德治学严谨、博古通今，“修学好古诗”，对诸子百家之言也常整理保存，他以实际行动践行了实事求是的精神——即依据实际情况进行研究和处理问题的方法论原则。“实事求是”（或称实事而求知）后来成为中国古代思想家和学者们推崇的一种科学态度和方法准则之一；它强调在认识事物时必须从实际出发并遵循客观规律去探索真理与知识；“不唯上”、“ 不 惟 书 ” 、 “ 只 求 实”、 "只问是非"。

“实事求是”这一理念，作为中国传统文化和现代思想中的瑰宝之一，它不仅是中国共产党的重要指导原则和方法论基础——毛泽东同志曾多次强调，“没有调查就没有发言权”，其核心正是对事实真相的不懈追求和对客观规律的尊重与遵循。“实事求是”（而非‘实事求实’）也深深植根于中华文明的土壤中,成为历代学者、政治家乃至普通民众共同遵守的行为准则。《汉书·河间献王传》中有言：“修学好静……不虚美……”这便是最早关于务实之风的文字记载——“务学而兼采众长”“以事为鉴”；再如《论语•子张篇》：“君子讷（nè)於行者必胜文。”都蕴含了类似的思想精髓：即做事要脚踏实地而不是夸大空谈或浮躁轻率；对待问题应持谨慎态度并依据实际情况进行判断和处理而不被主观偏见所左右......这些都构成了 “ 求真知”、“ 行正道 ” 的基本内涵及价值取向. 本文将从历史渊源出发探讨其实质意义及其在当代社会中的应用与发展趋势 。 以下是对内容的补充和完善: 一、“ 实 事 是 非 之 源”——探本溯原 根据20世纪8年代修订版定义，《辞海》：" ‘ 以实际为基础去探索事物本质规律性’, 即指从事物本身发展变化过程中寻找答案." 这可视为最直接且权威的解释方式 .但若追溯至更早时期 , 我们会发现该词组并非首次出现便如此完整表述 ; 其形成过程经历了漫长岁月里不同学派 、人物之间相互影响融合而成 .\t\ra.先秦诸子的贡献 : 在早期阶段 ，老子(约公元前571年-496年在世 )提出过朴素唯物主义观点认为世间万物皆由阴阳二气构成 ；孔子则倡导仁义礼智信等道德规范并通过教育来培养人才 （见< < 论语 > ））；墨翟 (dí)(前) 则主张非攻节葬简选贤任能 等实践行动上反对战争暴政行为 ...虽然他们各自侧重点有所不同 但 都已隐含了对现实生活 中实际问题解决方法的重视 和 对真理 不 断追索的精神倾向.\tb.

\r 法 家 与 道 术 ：法术士们 如 管仲 商鞅等人通过改革变法和制定法律条令 来治理国家 并注重实效 性检验政策效果 而老庄之道虽崇尚自然无 为却 也包含 着顺应天地法则的意味 ....这些均体现了早期的中国人对于客 现事务处理时 所持有的一种 务实的哲学思维模式...\tc 两汉魏晋南北朝时期的进一步深化：《史记》、《资治通监 》等诸多史书著作中都可见到大量基于史料分析得出结论 或建议的内容 这些作品既是当时人们认识世界的工具也是后世研究古代社会发展变迁不可或缺的材料来源 ..期内许多杰出知识分子开始将目光投向更为广阔的社会领域 进行深入细致的观察与分析从而形成了更加系统化的理论体系..\td 唐宋以来直至明清时代的发展完善:

• 随着科举制度推行以及印刷技术进步使得书籍传播范围扩大 同时理学兴起 以及心 学崛起等都促使人们对内心修养 及外部 世界有了更深层次的认识和理解..尤其是 王阳 明 心学说提 出致良知道路后更是引发了一场 关于如何获得真正 知识方法上的讨论..."格 物穷理"、"经邦济民"...等等概念相继产生。" 格""字在此处有剖析探究之意," 理 "" 字则是道理规则的意思....它们都是要求人们在面对问题时能够保持清醒头脑不被表象迷惑而是透过现象看透实质.." \u3cbr /> 二、" 从经典走向大众 —— 当 代 解 读 "\f a::